三問﹝註1﹞

列志佳

我讀中學時，並不認識基督教，直至我讀大學後，才有機會聽一遍較完整的福音，相比之下，你們比我幸福了。但當年我對福音甚為抗拒，往後間或有人向我傳講基督，我都會與他爭辯。如是者，恍眼數年，我開始做老師時仍然是不信主的。感謝神！雖然我對神的態度如此頑梗，但神對我仍然不離不棄，祂不斷差派同事和朋友向我述說祂的大愛，後來我日漸感到基督教是有其道理的。

 

由抗拒至接受的過程中，我發覺有三道問題十分重要，值得每一個人弄清。第一，耶穌基督曾在歷史上出現，祂是一位鮮活的歷史人物，我相信大家對此觀點沒有異議，但耶穌是祂所自稱的神嗎？第二，耶穌被釘死在十字架上，三日後是否真的從死裡復活？第三，人死後會往哪裡去？

 

三道問題中，我認為第二道是最為關鍵的，這是基督教的柱石。使徒保羅在《聖經》哥林多前書15章14節中寫道：「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。」反之，若耶穌真的從死裡復活，他便不單是人，我們更可以肯定他是神，因為人根本不可能自行在死後三日復活。同樣地，若耶穌真的從死裡復活，世上便只有祂最有資格向全人類宣告死後的景況，因為古往今來，只有耶穌曾勝過死亡。

 

歷世歷代有很多人試圖推翻耶穌復活一事，認為這不是歷史事實，希望藉此攻擊基督教，不過至今無人成功。劍橋大學學者魏斯科（Canon Westcott）說：「事實上，把所有的證據集合起來，我們大可以說，歷史上沒有任何一個事件比基督復活有更充足又更多樣的證據。除非你先存成見，認為這一定是假的，不然，沒有任何事物可以使我們認為復活缺乏證據。」﹝註2﹞

 

在今年校慶三十周年之際，很多時我們會回望過去三十載的經歷。在校慶主題曲《尋虹植夢》中，有一句我十分喜歡的歌詞：「一瞬間，一瞬三十年。」讓我們今早嘗試不向後望，向前看，想像我們全體千多名師生在三十年後回校重聚，坐在今早同一座位上的景況，不知大家預視到甚麼呢？三十年後，大家已是四十多歲的成年人了，相信九乘以上的師生都健在。但再過三十年呢？到時大家已是七十多歲的公公婆婆了，但部份座位上開始不見人影，甚至可能有一半以上的老師不在了。那麼，再過三十年呢？我深信：「全校空無一人！」

 

換言之，今日校內有千多名師生，十分熱鬧，但經過短短三個三十年後，我們全部都會死去，離開這個世界，但我們全部往哪裡去呢？我作為基督徒，我很清楚自己的歸宿，但你們知道自己離世後的去向嗎？如你們仍不清楚，我勸勉大家必須弄個明白，這是生死大事，而基督教所提供的答案是真實和可信的。

 

註1：本文為19-2-2009早會講稿。該星期為本校福音周，負責同學期望我在早會中作分享，故以此背景來構思是次內容。

註2：參李德爾夫婦著（2002）。《你為何要信（增訂版）》。頁67-68。香港：福音證主協會。